К «гендерному подходу» мировое сообщество обратилось сравнительно недавно. Лишь в последние лет тридцать в науке стали оперировать таким понятием, как «гендер», или «социальный пол», и активно разрабатывать концепцию взаимоотношений мужчин и женщин как социально организованных групп со своими интересами и особенностями. Таким образом, удалось преодолеть многовековое представление о мужчинах и женщинах только как о биологических существах, которым предписано либо «защищать и воевать», либо «рожать детей». За полами признали высшую социальную функцию, статус, определенные поведенческие стереотипы. Особенно значимым это признание было для женщин.

ГЕНДЕРНЫЙ ПОДХОД В ОБЩЕСТВЕ В НАШИ ДНИ

В любой сфере человеческой активности – будь то спорт, наука, промышленность, политика или искусство – всегда существует два взгляда, два типа отношений и реакций – мужская и женская. Мужчины и женщины по-разному воспринимают и усваивают информацию, по-разному решают проблемы и видят действительность, по-разному служат обществу. Эти подходы всегда сосуществуют и не должны находиться в конфронтации. Но это лишь теория, до понимания же далеко. В странах с переходной экономикой проблема встает особенно остро, поскольку женщины, как менее утвердившаяся страта, становятся объектами прямой дискриминации. Несмотря на то, что «женские методы» и «женский подход» во многих случаях могут оказаться более эффективными, чем мужские, традиционные, им не дают шанса даже проявиться – не время экспериментировать. «Слабому полу» (в гендерном лексиконе это даже звучит уничижительно) ничего не остается, как активнее осваивать новые формы, появившиеся в 90-е годы, участвовать в общественном движении, создавать организации, которые привлекали бы внимание общественности к вопросам взаимоотношений социальных полов.

ПОСЛЕДСТВИЯ РЕФОРМ

Слом государственной системы отражается на всех областях, в том числе и на социально-половых отношениях. «Свобода и равенство» между полами, декларируемые многими официальными актами, остаются лишь на бумаге, а в реальности менее «развитой» пол постигает суровая участь: безработица, безденежье, зависимость. При этом традиционная роль ухода за детьми и домом за женщинами сохраняется в полной мере. С другой стороны, экономические изменения привели к тому, что некоторая часть женщин, инициативных и квалифицированных, получили доступ в новые сферы – частное предпринимательство, например. Одновременно «доминирующий» социальный пол – мужчины приспособились к новым условиям не в полной мере. В ряде городов остро обозначился такой феномен, как обмен социальными ролями: женщины начали зарабатывать деньги и кормить семью, а мужчины встали к плите. В некотором смысле это то самое равенство, которого жаждут добиться сторонники крайних точек зрения. Однако такие примеры иллюстрируют не позитивные изменения в отношениях, а скорее, наоборот, общую растерянность и неумение освоиться в новой обстановке. В целом же за период преобразований в нашей стране женщины в основной массе оказались в проигрыше, лишившись гарантий государства, рабочих мест и обретя дополнительную нагрузку.

ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ

Женский взгляд на политическое устройство в момент проявится только в случае, если представительницы прекрасного пола будут составлять значительную часть в составе органа, принимающего решения. Благодаря присутствию женщин во власти и их участию в дискуссионном процессе политика более ориентирована на интересы семьи. Впрочем, сегодняшним россиянам справедливость и необходимость именно гендерного подхода при принятии решений и разработке законопроектов еще предстоит разъяснить. С переходом к рынку квоты на представительство женщин были отменены. Так, по итогам демократических многопартийных выборов процент женщин в парламенте РФ сокращался год от года: в 1984 году – 31 процент, в 1989-м, при Горбачеве – 16 процентов, а сейчас и того меньше. Последние выборы в Нижнюю палату дали особенно грустные результаты: из 451 депутатского кресла женская половина занимает всего 34.

На высоких постах россиянок и вовсе единицы. По наблюдениям, в Правительстве обычно «держат» одну, причем на традиционно «женских министерствах» (здравоохранения, образования, труда и социального развития). Похоже, «членов правительства в юбке» используют то ли как «подсадных», чтобы избежать обвинений в мужском шовинизме, то ли из эстетических соображений – для украшения. Нынешние партии также демонстрируют пренебрежение к гендерному подходу, и даже если в партии женщин много, верхушку составляют главным образом мужчины. Однако в Западной Европе бытует мнение, что  гендерное видение и так «приложится», как только будет построена демократия.

ЭКОНОМИКА И ГЕНДЕР

В последнее десятилетие развиваются сразу несколько тенденций. С одной стороны, женщины стали заниматься предпринимательством, устраиваться своими силами, создавать себе работу. С другой – многие, тем более в регионах, были уволены и так и не смогли устроиться вновь. С третьей, в стране появилась «прогрессивная» молодежь, которая не делает различия на социальный пол – молодые люди на равных «живут» в Интернете, владеют техническими навыками, реализовывают проекты и пр. По данным ЮНЕСКО, около четверти предпринимателей сегодня женщины. Дамы прекрасно освоили такие специальности, как связи с общественностью, реклама, брэнд-менеджмент, администрирование, туризм (не говоря о сфере услуг). По международным канонам, поощрение возглавляемых женщинами предприятий – одна из эффективных стратегий развития экономики и содействия равенству, тем более, дамы обладают огромным потенциалом. Кстати, это ярко проявляется в мире информации: в СМИ большинство журналистов и редакторов – женщины.

И все-таки находятся люди, которые обосновывают свое мнение о женском бизнесе, как игре. В частности, в банках в кредите женщинам часто отказывают, логика такова: «Зачем ей открывать дело? Ребенка родит – все забросит». Сделать бизнес-карьеру женщинам не легче, чем в советские времена. Что тогда, что сейчас на ключевых должностях в экономике они появляются исключительно редко. Конечно, нельзя отрицать того, что по ряду психологических, социальных и биологических особенностей женщины лучше адаптируются и справляются с обязанностями на работе типа «человек-человек», чем «человек-машина». Однако управление относится к первому типу, до управления в экономике женщин как раз и не допускают, хотя их мягкие, более дипломатичные и ответственные методы могли бы сформировать альтернативный стиль ведения дел. До сих пор гендерный подход не очень популярен в сфере экономических решений, и проблему представительства и равного участия полов не решили в том числе и в цивилизованных странах. К тому же рыночные условия лишь до определенной ступени позволяют ввести квотирование мест и оказывать поддержку «инициативным амазонкам».

Тем не менее, женщины все же продвинулись за последний век «по службе». Они уверенно занимают низшие ступени иерархии экономики (включая руководящие посты в фирмах среднего масштаба и на малых предприятиях). Кроме того, насколько можно судить по исследованиям МОТ и ООН, в странах с переходной экономикой они имеют реальный шанс продвинуться на ведущие должности как специалисты, профессионалы. За счет большей устойчивости к стрессам, известной доли изворотливости и практической сметке они ухитряются обходить мужчин при приеме на работу.

В то же время женщины, независимо от квалификации и опыта работы в компании, являются первыми кандидатами на сокращение. По отношению к женщинам, имеющим малолетних детей, вообще действуют «особые правила». Их стараются не брать на работу, поскольку не желают иметь работника, который будет нуждаться в частых отлучках по уходу за ребенком. При увольнении также действует странный стереотип: мужчина кормит семью, его увольнять нельзя. Свыкнувшись с ролью «добытчика», мужчина иногда перестает замечать, что семью в большей степени содержит не муж, а жена… Это (а также иные факторы – воспитание, привычка и пр.) есть проявление развивающегося в настоящее время процесса «феминизации» мужчин и «маскулинизации» женщин.

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО

Так как внедрение гендерных принципов в жизнь связано с ломкой устоявшихся представлений, нельзя ожидать, что происходить это будет быстро. Демократизация России как раз дала женщинам замечательную возможность неторопливо, последовательно изменять общественное мнение, создавать атмосферу доверия к женским инициативам, настойчиво заявлять о своих правах и намерениях. Воплотилось все это в общественном движении. С политической либерализацией очень скорыми темпами начинает формироваться некоммерческий сектор – организации, группы, лидеры, добровольцы.

Некоммерческим организациям (НКО) приходится иметь дело с теми же трудностями, что и женщинам, отстаивающим равенство полов. НКО крайне активны, это прекрасная школа для менеджеров, универсальных специалистов, дающая разнообразный опыт и к тому же позволяющая разрешать неотложные социальные задачи. Для женщин общественная деятельность всегда была желанной и важной, поэтому их участие в НКО-секторе предопределено с первых дней. В России, насчитывающей более 235 тыс. НКО, женские объединения – весьма активная и самостоятельная ветвь. В демократических странах женское общественное движение является главной движущей силой за утверждение равенства в правах мужчин и женщин и торжество гендерного подхода.

На уровне местного сообщества роль женщины в целом больше, чем роль мужчины. На женщине преимущественно лежат все социальные связи в общине, семье, поэтому вызывает мало удивления, что женщин в органах местного самоуправления существенно больше, чем в более высоких инстанциях. Деятельность на данном уровне ближе к дому, и здесь женщинам проще совмещать политическую жизнь с семейными обязанностями, а рассматриваемые проблемы оказывают большее влияние на семью и общину. Тем более, тенденция последнего времени такова, что местным органам управления передается все больше функций по обеспечению работы государственных служб, в частности, в области образования и социальных услуг. Так что понемногу женщины подбираются к руководству.

ЖЕНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ И СЕМЬЯ

Отечественное женское движение разрасталось неравномерно. Исследователи отмечают «пики» - 1990-й, 92-й, 94-й годы. В целом за более чем 10-летнюю историю движения сложилось несколько направлений работы: кризисные центры для женщин, ассоциации предпринимательниц и прочих, объединенных по профессиональному признаку, организации матерей, союзы женщин, выступающие «за» и «против» чего-либо, феминистские и  творческие организации, НКО, нацеленные на НКО-сектор и политику, досуговые, тренинговые, женские правозащитные и др. Порой организации женщин настолько влиятельны, что становятся во главе регионального общественного движения, начинают участвовать в законотворческой и публичной деятельности, выступать в роли экспертов по проблеме. Большинство активистов НКО-движения в РФ – женщины.

Значимость женского движения, думается, еще больше подчеркивает появившееся в последнее время «мужское» движение. Для мужчин теперь тоже создают психологические центры, досуговые организации. Причем, что любопытно, мужчины, выступающие с подобным проектом, как правило, являются приверженцами гендерного подхода, испытав на себе все унижения «слабых и забитых». Мужская психология и нервная система пострадали от экономического кризиса, возможно, больше, чем женские. Кстати, с этим могут быть связаны и нетерпимость к женскому предпринимательству и инициативам, ожесточение и пр.

«Кухарка может управлять государством»… Это знаменитое высказывание гендерный подход сегодня переосмысляет со знаком «плюс». Ведь в переходный период женщинам принадлежит заслуга экономического выживания семьи. Чтобы сводить концы с концами, им приходится изыскивать дополнительные доходы, ужесточать экономию, занимать средства, искать приработка. Следует заметить, что поскольку женщины тратят на работу по дому и организацию домашнего хозяйства больше времени, чем мужчины, они и взяли на себя поиски ресурсов для выживания. Необходимость прокормить и одеть семью заставила «слабый пол» задействовать все социально-родственные связи на поддержку семьи и взаимовыручку. А каковы были бы масштабы перемен, если бы «кухаркам» позволили хоть немного проявить потенциал социальной активности…

Расширение женского движения, увеличение числа НКО имеет сегодня решающее значение не только как поддержка демократическим силам, но и как залог победы гендерного подхода в умах россиян. Ведь социальная польза, вклад в общее процветание не зависит от пола, национальности, возраста. Женщинам следует продолжать добиваться равных прав, как об этом заявляет Конституция, однако эта деятельность не должна носить агрессивный характер – общество и без того нервозно и  устало от криков и требований. Изменения будут совершаться медленно, но необратимо. Поэтому лозунги гендерного движения сегодня должны быть конструктивными. Нельзя забывать, что единственный путь получить равные права с мужчинами - прежде всего уважать мужские права. И наоборот.

Анна Севортьян

ЖЕНСКАЯ ПОВЕСТКА ДНЯ ВО ВЛАСТИ
(взгляд женщины-парламентария)

Государственное управление в России сегодня находится под почти безраздельным контролем мужчин. В Госдуме женщин всего 10%. Их представительство в органах исполнительной власти как на федеральном, так и на региональном уровне еще скромнее. Между тем «тихая женская революция», в результате которой женщины получили половину мест во всех структурах власти - от местного самоуправления до парламента, - уже произошла в Канаде и в скандинавских странах и близится к завершению в Англии и США. По мнению многих, гендерный дисбаланс в органах власти негативно сказывается на жизни общества, ведь женщины не лучше и не хуже мужчин, они просто другие.

Своим взглядом на женщин и мужчин в политике делится Татьяна Ярыгина, депутат Госдумы РФ («Яблоко»), член комитета по делам общественных и религиозных организаций. Предлагаемый материал подготовлен на основе тезисов выступления на семинаре “Женщина и политика”, который состоялся в Ярославле в 1999 году.

Известное высказывание Ш.Фурье “освобождение женщины является мерилом освобождения общества” сегодня можно перефразировать так: активность женщин в обществе является мерилом демократичности этого общества. Проблему участия прекрасного пола во власти не назовешь исключительно российской. Существует она и в Америке, и в европейских странах, в большинстве которых только 10% женщин занимают руководящие посты. Лишь в скандинавских странах до 45% женщин включены в работу парламента и местных органов власти.

Для России 10% означает, что многие проблемы обретают “женское лицо”. Прежде всего, это вопросы занятости и женского рынка труда, где женщины, несмотря на высокий уровень образования и конкурентоспособность, вытеснены из наиболее престижных и оплачиваемых сфер. Так, женское предпринимательство превращается в тяжелую борьбу за выживание, а заработок женщин при равной нагрузке и обязанностях примерно на треть ниже, чем у мужчин. В настоящее время ситуация еще больше осложнилась, так как в традиционно женских сферах - образовании, культуре, здравоохранении - не просто низок уровень зарплат, но и нередки невыплаты. Тяжелое состояние здравоохранения также сказывается прежде всего на женщинах, как связанное с детьми, их  будущим.

К сожалению, говорить о том, что мужчины-руководители и политики с пониманием относятся к этим проблемам, нельзя. Очень часто для них значимо лишь количественное представительство женщин в структурах, принимающих решения.

Сегодня можно выделить три направления, наиболее значимые для продвижения женщин в политику.

Прежде всего, становится особенно важным, какую позицию занимают  партии, и как они способствуют тому, чтобы участие женщин в партийной работе было не формальным, а реальным и эффективным. В КПСС существовали квоты, но женщины в партии играли в большинстве случаев декоративную роль. “Яблоко” позиционирует себя как партию, опирающуюся на гражданские инициативы, и участие женщин рассматривает как важнейшую составляющую работы. Международный опыт подтверждает, что именно смешанная избирательная система наиболее успешна при привлечении женщин на работу в законодательные органы власти.

Второй аспект касается непосредственного участия женщин в выборах. Последние социологические опросы показывают, что женщины стали более сдержанно относиться к выборам, и многие игнорируют их. Кроме того, значительная часть и мужчин, и женщин не хочет голосовать за представительниц прекрасного пола - по-видимому, дело в стереотипе, что мужчина  сильнее и более способен лоббировать интересы избирателей. Тем более, власть сейчас сильно коррумпирована, и политика становится опасным занятием. Так что региональные администрации должны взять на себя ответственность за защиту выборных кампаний женщин от криминала.

Третьим важным аспектом является активизация роли женских неправительственных организаций в политической жизни. Сегодня в России уже действует разветвленная сеть женских неправительственных организаций (в мировой практике - network), включающая около 250 НКО, чья деятельность затрагивают все больные точки общества. Большинство из них работают в сфере прав человека, остальные связаны с информационной работой, занимаются вопросами семьи (многодетные семьи, инвалиды, благотворительная деятельность), поддержкой женского предпринимательства, проводят гендерные исследования.

Показательный пример: утверждение Госдумой кандидатуры Уполномоченного по правам человека. Женщина в этой должности могла бы служить серьезным консолидирующим фактором в обществе. Однако отвергли эту идею прежде всего сами женщины. Женский потенциал и его осознание могли бы быть выше, не будь женские неправительственные организации разобщены. Только 10% из них занимаются политикой, очень малый  процент участвует в выборах, и выстроить алгоритм взаимодействия пока не удается. Здесь необходимы инициативы, которые могли бы обеспечить согласованные действия в отношении женских НКО, в том числе со стороны партий.

Количественное участие женщин в политике – вовсе не решение проблемы. Что же касается качества, то с этим все благополучно - обычно в политику идут женщины высоко профессиональные и обладающие политической культурой. Тут встает вопрос партнерства.

Интересным опытом была Межпарламентская конференция в Нью-Дели в 1997г. Она так и называлась: “Партнерство мужчин и женщин в политике - новая демократия”. Особенность конференции состояла в том, что присутствовало на ней 120 мужчин и 119 женщин, это была первая международная конференция с «половым паритетом». Выступления участников были выстроены так, что по одной проблематике выступала сначала женщина, а потом мужчина, причем оказалось, что мужчины обращают внимание на одни аспекты, а женщины - на совершенно другие. Чтобы найти точки соприкосновения,  надо сначала услышать мнение другой стороны.

В нашей стране вопрос партнерства не является традиционным, но он очень важен. Здесь крайне показательно социологическое исследование среди политиков в высших органах власти (депутаты Госдумы и Совета Федерации, Правительство и др.). В представлении наших мужчин живет патриархальная модель: мужчина как хозяин в доме «допускает» женщину до решения определенных вопросов – тех, какими она занимается и дома: семья, образование, здравоохранение. Любое отклонение рассматривается как конкуренция. В этих условиях женщина вынуждена выбирать модель поведения, когда ей приходится играть на мужском поле и по мужским правилам, либо проводить свои идеи через «серого кардинала». Профессиональное взаимодействие как модель поведения находится в стадии формирования.

Оценивая сегодняшнюю ситуацию в целом, можно сказать, что процесс дальнейшего продвижения женщин в политику связан как с консолидацией женщин, так и с развитием взаимопонимания и взаимодействия между обоими полами.

ЖЕНЩИНЫ В АРМИИ: ГРАНИ ВОЕННОГО ПРОФЕССИОНАЛИЗМА

Как справедливо заметил Дмитрий Писарев, «мужчину жизнь вертит и колышет круче, но на женщину она давит все-таки сильнее». Под этим давлением женщина сегодня вынуждена завоевывать жизненное пространство за счет сфер деятельности, которые традиционно считались «мужскими». К их числу относится и военная служба. В условиях феминизации безработицы все больше россиянок проявляют желание связать свою жизнь с армией. Для одних это вообще единственный шанс найти работу - например, в условиях далекого воинского гарнизона. Для других – островок относительной стабильности, где зарплату выплачивают вовремя… Итак, каково же положение и перспективы женщины в нынешней армии?

Служба женщин в армии не является феноменом XXI века. Как показали исторические изыскания, уже в IV веке до н.э. в Афинах и Спарте женщины присутствовали в вооруженных формированиях греческих войск, позже они участвовали в походах Александра Македонского. Римский историк Тацит (II в. до н.э.) в «Анналах» описывает кельтское войско, противостоящее римлянам. В составе его было много женщин. Упоминания о легендарных амазонках встречаются у древнегреческого историка Геродота (V в. до н.э.) при описании войн женских племен с эллинами. А Платон и вовсе пишет в одном из сочинений о гендерном представительстве в вооруженных силах: «Разве иная женщина не имеет способностей к военному делу? Пусть же такие жены стражей... принимают участие в войне и прочей защите государства... Это возможно и полезно»[1].

В европейских армиях женщины впервые обрели статус штатных военнослужащих в качестве сестер милосердия в XV-XVI вв.[2] Родиной феминизированной армии является Англия - именно здесь в 1653 г. появились военные госпитали, состоящие из жен солдат. В годы первой мировой войны в стране началось формирование Королевских женских военно-воздушных сил, Королевского вспомогательного корпуса и женского легиона автотранспорта в количестве 100 тыс. человек. В другой англоязычной стране – Канаде – несколько ранее, в 1895 г. женщины впервые наравне с мужчинами встали в строй как полноправные военнослужащие с соответствующим статусом. Их стали принимать на военную службу в мирное время не только в службы обеспечения, но и в боевые части.

В России участие женщин в войнах тоже имеет давнюю традицию. Былины, дошедшие до нас, свидетельствуют о воинственных богатыршах-поленицах, которые на могучем коне в боевых доспехах сражались с врагами русской земли, даже порой вступая в единоборство с мужчинами и одерживали над ними верх. Н.Карамзин отмечал, что древние византийские летописи уже под 626 г. содержат упоминания о женщинах в доспехах, павших при осаде русичами Константинополя. Славны и ратные дела княгини Ольги, «праматери всех князей русских». Вместе со своим мужем – киевским князем Игорем – она была участницей многих военных походов, а после гибели мужа собрала в Киеве дружину и успешно усмиряла воинственных соседей.

Юридически право на армейскую службу для женщины в России было закреплено петровским Уставом 1716 г.. В 1787 г., к визиту Екатерины II в Таврию в Балаклаво-греческом батальоне генерала Чанони из ста «благородных жен и дочерей господ офицеров» по приказанию светлейшего князя Г.Потемкина была сформирована «амазонская рота» под командованием Елены Ивановны Сарандовой. Уже в 1806 г. русская женщина-офицер Надежда Андреевна Дурова проходила военную службу в кавалерийском полку - образ ее стал основой для фильма “Гусарская баллада”. А женский «батальон смерти» был сформирован в годы первой мировой войны георгиевским кавалером Марией Бочкаревой.

В советское время необходимость воинской службы для женщин была предметов жарких дискуссий. Многие считали воинский труд средством обеспечения фактического социального равенства полов. «С призывом женщин в войска окончательно закрепляется представление о ней, как о равноправном и равноценном члене государства», - подчеркивала А.М.Коллонтай[3].  В межвоенный период более 250 женщин закончили военные академии и затем успешно воевали не только связистками, санинструкторами и зенитчицами, но и командовали танковыми ротами, как Е.С.Кострикова (дочь С.М.Кирова), минометными батареями, как Л.В.Дубровицкая, подразделениями морской пехоты - как Е.Н.Завалий.

Беспрецедентным в мировой истории войн событием является боевая деятельность в годы Великой Отечественной войны сразу трех женских авиационных частей – 586-го истребительного полка (командир - подполковник Т.А. Казаринова), 587-го полка пикирующих бомбардиров­щиков (до гибели в 1943 г. полком командовала майор М.Раскова) и 588-го ночного бомбардировочного полка (командир - майор Е.Бершанская). 28 летчиц и штурманов этих авиаподразделений были удостоены высшей награды Родины - звания Героя Советского Союза.

За мужество и героизм в годы войны 150 тыс. советских женщин награждены боевыми орденами и медалями. Так, 86 отмечены званием Героя Советского Союза, более 200 стали кавалерами орденов Славы 2-й и 3-й степеней, а четыре - полными кавалерами ордена Славы. Одна из них - стрелок-радист пикирующего бомбардировщика Пе-2 99-го отдельного гвардейского разведывательного полка 15-й воздушной армии Н.А. Журкина, совершившая 87 боевых вылетов и участвовавшая в 30 воздушных боях[4]. Ее коллега Ольга Ящикова первой в мире освоила реактивный истребитель. Вспоминая о Великой Отечественной войне, Маршал Советского Союза А.И.Еременко писал: «Едва ли найдется хоть одна военная специальность, с которой не справились бы наши отважные женщины так же хорошо, как их братья, мужья и отцы»[5].

Служба в армии привлекает представительниц прекрасного пола и по сей день. Согласно исследованиям 1999 г., проведенным в 20 российских вузах, каждая пятая студентка хотела бы стать офицером, каждая седьмая – заключить контракт на прохождение военной службы[6]. Но в профессиональной воинской деятельности дискриминация «по половому признаку» в последнее время даже обострилась. После издания в 1997 г. приказа министра обороны РФ о запрещении приема женщин в военные академии (кроме войск связи и медицинских специальностей), она, по мнению специалистов, носит целенаправленный характер. Как справедливо заметил депутат Государственной Думы В.Рыжков, «женщины по-прежнему – самая обожаемая и бесправная часть общества».

Но несмотря на запреты и указы, Вооруженные Силы России продолжают феминизироваться. С 1985 по 1995 г. численность военнослужащих-женщин увеличилась десятикратно – до 350 тыс. человек. Даже после сокращения в начале 2000 г. во всех силовых ведомствах насчитывалось более 500 тыс. представительниц прекрасного пола – в одном Министерстве обороны их 115 тыс., в том числе 14 полковников, 75 подполковников, более 300 майоров. В Федеральной пограничной службе России служат более 12 тыс. женщин, из которых 625 – в звании офицеров, а 5480 - прапорщика (соответственно 5,2 и 45,7 % от общей численности)[7].

Тем не менее, в ВС России в течение нескольких десятилетий нет ни одной женщины-генерала, в отличие от зарубежных армий – например, в США такой чин имеют десять женщин, в Великобритании - четыре, во Франции – две. В Израиле 46-летняя Ори Адато, прослужившая 27 лет, не просто имеет воинское звание бригадного генерала, но и находитсяся во главе женского корпуса вооруженных сил Израиля ("Хейл нашим") численностью свыше 36 тыс. человек, являясь одновременно помощником министра обороны[8].

Правда, пять россиянок из других ведомств все же дослужились до генеральских погонов - две сейчас в отставке (первая женщина-космо­навт В.Николаева-Терешкова и Г.Смирно­ва, бывший начальник 12-го отдела КГБ СССР), две служат в системе МВД (Н.Москалькова, начальник правового управления МВД России, и С.Перо­ва, замначальника ГУВД г. Москвы), а одна – в ФСБ (Н.Климова, первый замначальника Военно-медицинского управления ФСБ).

Что же движет женщинами, решившими связать свою жизнь с армией? Исследования, проведенные автором этих строк в 12 частях Ленинградского и Московского военных округов в феврале 2000 г., показали, что доминируют здесь три мотива – надежда решить финансовые (62 % опрошенных), семейно-бытовые (24 %) и жилищные проблемы (14 %). Из индивидуальных бесед выяснилось, что многие женщины становятся в строй лишь потому, что альтернатива «военной портупее» - безработица. Других на заключение контракта подвигают положенные военнослужащим льготы, семейная традиция, нежелание быть домохозяйкой и пр.

Следует отметить, что материальные мотивы поступления женщин на военную службу не новы. Так, Х.Д.Алчевская, анализируя состав сестер милосердия, участвующих в черногорско-сербско-турецкой войне 1877-78 гг., выделяет так называемую «группу наемниц». Одна из этих девушек откровенно говорит подруге: «Если бы мои родители не разорились, никогда бы я не дошла до такого унижения». Подобно им нынешние «амазонки» часто терпят тяготы и лишения военной службы, понимая, что в условиях гарнизона военная служба – единственный источник существования. На каждую военную должность претендуют еще 5-6 конкуренток.

Несмотря на все льготы и преимущества, жизнь военных далеко не проста. К тому же круг проблем не ограничивается финансовыми и семейно-бытовыми. Каждая четвертая женщина, участвующая в опросе, подтвердила наличие такой проблемы, как сексуальные домогательства со стороны сослуживцев, причем 12 % это «коснулось лично». По данным Главного военного прокурора РФ Ю.Демина, факты сексуального насилия в отношении военнослужащих-женщин зафиксированы в 1997 г. в Уральском и Ленинградском военных округах, на Тихоокеанском флоте. При этом сам Ю.Демин допускает, что это лишь те факты, которые преданы огласке с согласия самих потерпевших. На деле их значительно больше и распространяются они, в основном, на женщин рядового и сержантского состава.[9] К сожалению, во всех армиях мира сексуальные домогательства не редкость. В вооруженных силах США они «стали обыденным явлением», отмечает официальный доклад Пентагона за 1997 год.[10] Женщины в форме подвергаются изнасилованиям, постоянному психологическому давлению, вынуждены выслушивать непристойные шутки от военнослужащих-мужчин.

И все же женщины «держатся» за военную службу и считают ее достойным местом применения своих талантов. Действительно во многих воинских специальностях они не уступают мужчинам. Начальник Главного организационно-мобилизационного управления МО РФ генерал-полковник В.Путилин убежден, что женщины более старательны, ответственны, основательно осваивают военное дело.[11] И, вероятно, не зря: проблемы комплектования вооруженных сил, связанные с уклонением молодежи от призыва на военную службу и массовым увольнением молодых офицеров, заставляют военное командование все чаще обращать свой взор к прекрасной половине человечества как к резерву не только высококлассных специалистов, но и ответственных граждан, дорожащих честью мундира и Отечества.

Сергей Рыков,
 полковник, кандидат педагогических наук

МОРАЛЬ В СЕМЬЕ И БРАКЕ: КУДА МЫ ДВИЖЕМСЯ?

В конце 1998 г. Государственный НИИ семьи и воспитания Российской Академии образования и Министерства труда и социального развития РФ провел в Томской области  социологический опрос 190 семей, имеющих детей до 18 лет, включая 107 полных семей (в которых опрашивались оба супруга) и 83 неполные семьи, состоящие из матери с детьми, причем 51 из этих женщин - в разводе. Автор этой статьи участвовал в составлении анкеты и анализе результатов. Одной из целей опроса было изучение общественного мнения о разводе и образе жизни семей с детьми. В исследовании сравнивается отношение к разводу у состоящих в браке и разведенных женщин, а также ответы мужей и жен.

Положительное отношение к разводу высказали 26% женатых мужчин и 30% их жен. Об этом свидетельствовали их ответы на вопрос, что есть развод:  "Нормальное явление в современной жизни", "Вынужденный, но наилучший выход, если семейная жизнь не сложилась". Больше половины разведенных женщин (51%) оценивают развод как нормальное явление или как хороший выход из плохого, по их мнению, брака. Разница между ответами разведенных и замужних велика (21%) и статистически значима.

Видимо, с одной стороны, разведенные женщины склонны оправдывать свое поведение и считать, что они поступили правильно, расторгая неудачный брак. Вот уже более 30 лет данные социологических исследований как в нашей стране, так и на Западе показывают, что в большинстве случаев инициаторами расторжения семейных уз выступают жены. Представление о разводе, как  проблеме брошенных жен, давно устарело. С другой стороны, сталкиваясь с одними и теми же сложностями, одни супруги совместно решают их мирным путем, а другие не видят иного выхода, кроме развода. Вероятно, те, кто были инициаторами расставания (а среди разведенных женщин таких большинство), менее терпимы к недостаткам своих спутников жизни, чем те, у кого брак сохранился. Две эти версии не взаимоисключающи.

Негативное отношение к разводу выразилось в анкетах такими суждениями: "Это выход, допустимый лишь в крайних случаях" или "Это недопустимый выход, даже если семейная жизнь не сложилась". Такое мнение более характерно для мужей, чем для жен - 36% против 22%. Согласитесь, такая разница существенна. Разницы между разведенными и замужними по этому вопросу нет – около 20 процентов против разводов в любом случае.

Отношение к разводу вообще - это абстракция. Люди отличаются друг от друга мнением не о принципиальной приемлемости развода, а об «уважительных» причинах к такому шагу. Из 15 возможных причин в семьях с детьми до 18 лет мужчинам и женщинам предстояло выбрать несколько. Естественно, у тех и других - свой взгляд на вещи, более того, ответы зачастую значительно различались у замужних и разведенных. Последнее можно объяснять двояко: не исключено, что браки распадались вовсе не по тем причинам, которые казались неуважительными либо на момент прекращения отношений с бывшим мужем они выглядели более, чем уважительными. Однако жизнь внесла коррективы: жить совсем без мужа оказалось хуже, чем с «плохим» мужем, а когда найти другого вообще не удалось, женщина стала считать, что совершила непоправимую ошибку.

Пятьдесят один процент женатых мужчин считают, что если муж не любит жену, с ней нужно расстаться, даже если есть дети и нет других причин. Среди замужних женщин того же мнения об отсутствии любви к мужу держатся 53%, а среди разведенных - только 39%. Скорее всего, такое заметное различие неслучайно - видимо, часть женщин, ушедших от мужей потому, что разлюбили их или не любили изначально, впоследствии сожалеют о своем решении. По мнению мужей, самые серьезные основания для развода – это постоянные измены жен (87%, однократные – 45%), а также случаи, когда жена полюбила другого (64%), хотя бы и без нарушения физической верности. Женщины на первое место ставят пьянство мужей (88% замужних и 92% разведенных). Восемьдесят процентов замужних и 71% разведенных считают основанием для развода постоянные измены мужей (22% - однократную измену). Отсутствие любви часто приравнивается к неудовлетворенности сексом. Однако эту причину считают уважительной только 31% женатых мужчин и 32% замужних женщин, т.е. почти вдвое меньше, чем отсутствие любви к другому супругу. Показатели свидетельствуют, что двойная мораль исчезла и общество уже не считает, будто мужу можно "гулять", а жене - нет.

Нерадивость жен в ведении домашнего хозяйства отмечают как возможное основание для развода только 21% женатых мужчин, а мужей -  17% их жен и 31% разведенных женщин. Так как различие между замужними и разведенными значимо, шансов, что из-за «немытой посуды» развалится семейный очаг, больше - ведение хозяйства уже не считается чисто женской обязанностью. Лишь 21% женатых мужчин, 19% замужних и 28% разведенных женщин признают разводы из-за частых ссор по бытовым вопросам. Только 18% первых, 10% вторых и 15% третьих считают таким основанием расхождение взглядов на воспитание детей. Вмешательство родителей в жизнь семьи часто ведет к ссорам между супругами, но развод вероятен лишь тогда, когда на сторону своих родителей становится один из супругов.

Во многих семьях жены сейчас заняты бизнесом, куда более доходным, чем работа их мужей на государственных предприятиях и в учреждениях. С позиций традиционной морали это должно вызывать неодобрение у окружающих, а также чувство дискомфорта у жен и особенно у мужей, утративших роль "кормильцев". Однако лишь 12% женатых мужчин и 8% их жен считают основанием для развода то, что муж зарабатывает намного меньше, чем жена. Разведенные женщины высказывают такое мнение почти втрое чаще, чем замужние (21%). Однако и для женатых мужчин, и для замужних женщин эта причина оказалась на последнем месте. В обществе больше нет стереотипа о том, что семью обеспечивает муж.

Экономический кризис, безусловно, отражается на материальной и бытовой сторонах семейной жизни. Однако конфликты в этой сфере не так уж часто  ведут к разводу – в отличие от пьянства, регулярных измен и отсутствия любви одного из супругов к другому. Причины эти в определенной мере связаны скорее не с экономическим, а с моральным кризисом. Ведь если общественное мнение признает, что любой из супругов вправе бросить другого в любой момент и растоптать жизнь своей «бывшей половины» и детей - дело плохо. Люди, которые не чувствуют ответственности перед своими близкими, не станут проявлять ее и в отношении общества.

В условиях бурной стихии рыночного моря, из которого многие пытаются любой ценой выбраться на берег, усилился всеобщий эгоизм. В брачно-семейном поведении ему способствует дух сексуальной вседозволенности, насаждаемый фильмами, книгами и газетами эротического содержания. Не без вины и бесчисленные дамские романы - героини их ищут не низменных утех, а высокого и красивого чувства, ради которого нередко рушат семьи - свои или своих возлюбленных. На смену старой морали, считавшей, что права и обязанности мужа и жены различны, и что один из супругов вправе требовать  развода лишь тогда, когда другой не выполняет своих обязанностей, пришла полная "свобода личности": никто никому ни в чем не обязан. Это подрывает основы семьи и общества. И если экономический кризис, будем надеяться, когда-нибудь закончится, то моральный от этого не прекратится.

Требования, предъявляемые к супругам старой моралью, были выполнимы для огромного большинства: заботься о супруге и детях, не изменяй, не обижай, обеспечивай семью, веди хозяйство. Когда вдруг добавилось еще одно: любите друг друга до гроба, как Ромео и Джульетта, - все рухнуло. Это невыполнимо и нереалистично: если бы все люди, которые не найдя взаимности, оставались безбрачными, земля бы давно обезлюдела – ведь механизма, обеспечивающего эту взаимность, нет. Думается, и новая мораль ни в коем случае не должна быть двойной и требовать от людей невыполнимого, обрекая их на безответную любовь и на одиночество. Конечно, ситуация в этой сфере меняется быстрыми темпами: появилось множество брачных контор, которые устраивают браки без всякой романтики, хотя нельзя сказать, что эффект от их деятельности очень велик и всегда позитивен.

Безусловно, мораль 21 века должна быть гибкой. Отчасти она уже приспосабливается к изменившимся условиям: например, общественное мнение уже довольно терпимо относится к семьям, в которых супругам пришлось поменяться гендерными ролями (жены стали "кормильцами", а мужья взялись за домашнее хозяйство) и не считает эту ситуацию основанием для развода.

Наконец, много ценного стоит позаимствовать из традиционной, даже домостроевской морали, которая освящалась авторитетом религии. Многие люди до сих пор превратно сводят суть ее к повиновению жены и детей мужу и отцу и неограниченной (в том числе и физической) властью его над всеми домочадцами. С точки зрения любой традиционной религии любовь в семье должна проявляться прежде всего не в иррациональных чувствах, над которыми люди не властны, а в заботе супругов друг о друге и о детях. И это - выполнимое требование.

Александр Синельников,
 кандидат экономических наук, старший преподаватель кафедры социологии семьи социологического факультета МГУ

“ИЩИТЕ ЖЕНЩИНУ ...В РОССИЙСКИХ СМИ”
(“Образы женщин в современной российской журналистике” – исследование Ассоциации журналисток, 1998 г.)

Как известно, с одной стороны средства массовой информации отражают представление общества о “женском  вопросе“, с другой - сами влияют на общественное сознание. Тому, какие образы женщин создаются российскими СМИ, посвятила специальное исследование Ассоциация журналисток. Объектом анализа стали материалы, опубликованные на страницах наиболее влиятельных и массовых общероссийских СМИ -“Коммерсанта”, “Итогов”, “Московского комсомольца”, “Аргументов и фактов”, а также некоторых газет Поволжья и Северо-Запада России.

“Женщины “Коммерсанта” – не мокрые курицы”

(“Коммерснат-DAILY”; декабрь 1997-февраль 1998г.)

Исследовательница М.Старуш характеризует общероссийскую ежедневную газету “Коммерсантъ” как одно из самых оперативных, информационно-насыщенных, информированных и респектабельных изданий, ориентированных на политическую и финансовую элиту страны. Освещение “женской темы” на страницах газеты “фиксирует отношение к ней наиболее активного и влиятельного слоя общества - от бомонда до истэблишмента.”

Активная преуспевающая женщина - вот обобщенный образ “женщины “Коммерсанта”. Она “не сидит сложа руки, делает карьеру и добивается успехов, даже если ее деятельность носит антисоциальный, абсолютно неприемлемый для женского пола характер - скажем, руководство бандой. Эта женщина победительница и, как правило, переигрывает мужчин, как И. Хакамада на заседании правительства или как работницы из Кузбасса, взявшие своего директора заложником до выполнения их требований. ”Женщина “Коммерсанта” добивается успехов благодаря собственным личным качествам - прежде всего, воле, работоспособности и умению “держать удар”, кстати, качествам традиционно “мужским”, - как Ариадна Мнушкина, как Алла Сигалова, как Роза Черо...Вопрос о равноправии женщин для нее пройденный этап. Она абсолютно утверждена и профессионально, и социально”.

Подробности ее частной жизни оказываются в тени. Исключение - Жены политических или государственных деятелей, как составляющие имиджа своих супругов. При этом традиционное предназначение женщины становится социально значимой функцией. «Роль Жены -транснациональная и почти вневременная, поэтому создается из проверенных штампов - надежный помощник мужа, “генерал по тылу”, нежная соратница, переживающая за мужа, редко его видящая, но не позволяющая себе требовать его внимания в ущерб, так сказать, производственной деятельности”. При этом роль Жены может быть не тождественна реальной личности.

Одновременно с этим моделируется образ светской женщины (см. одноименную рубрику). Это женщина “тонкая, интеллигентная, демонстрирующая склонность к искусству, обладающая хорошим вкусом, почти никогда не говорящая лишнего и достойно представляющая страну в этом качестве на международном уровне”. Она “уверенно отделила себя от поп-звезд, популярных актрис - не тот типаж, не склонный к профессиональному эпатажу, подчеркнутой публичности и не нуждающийся в признании широких масс...Пожалуй, нашим светским львицам не хватает...стремления покровительствовать искусствам, активного и страстного занятия благотворительностью. Но, как говорится, не все сразу”.

Освещение непосредственно женских проблем, будь то публикация условий амнистии для женщины или материалы о международном усыновлении, по мнению автора исследования, носит сугубо информационной характер. “Женский вопрос” с трудом входит в социально-культурный контекст страны. С этой точки зрения, симптоматично замечание А.Ослона, руководителя фонда “Общественное мнение”, об отказе мужчин отвечать на вопросы о положении женщин, т.к. эта тема представляется им неактуальной.

И все же итоговый комментарий публикаций “Коммерсанта” достаточно позитивен: “Не знаю, ведьмы ли “женщины “Коммерсанта”, но то, что не мокрые курицы, это точно”, заявляет М.Старуш. (В одном из анализируемых номеров Б.Кузьминский цитирует: “Женщины или ведьмы, или мокрые курицы. Третьего не дано”.)

У российской политики – не “женское лицо»

(“Итоги”; февраль-апрель 1998г.)

Исследовательница М.Старуш отзывается об  аналитическом  еженедельнике “Итоги” как об одном из самых респектабельных современных российских СМИ. Оно предназначено для среднего класса и пользуется популярностью среди интеллектуалов.

Для издания характерно широкое использование “женского” видеоряда. Однако об истинном месте “женских проблем” в сфере интересов российских интеллектуалов свидетельствует единичный случай всестороннего освещения “женской темы” - накануне 8 Марта. И здесь “Итоги” представляют трибуну экспертам в вопросах женского движения: О. Здравомыслова рассуждает об утверждении ценности личного успеха; М. Гессен - о состоянии феминизма в России, Г.Нейфельд - о роли женщины в политике.

В то же время традиционно женский круг тем оказывается в стороне. Автор исследования объясняет это спецификой информационной стратегии издания, которое не является “журналом для семейного чтения”.

В целом же, по мнению г-жи Старуш, можно вычленить два подхода  к освещению “женской темы”:

Аналитический.

Для того чтобы попасть на страницы журнала, нужно инициировать тот или иной процесс, олицетворять его или быть его активным участником. Поэтому женщины редко становятся ньюсмейкерами в области политики, экономики либо социальной жизни. Наглядное подтверждение тому - статья С.Иванова “Троянский конь феминизма”. Несмотря на успех в парламентских выборах 1993 г. женские общественно-политические движения России не смогли четко определить идеологию и стратегию движений и выдвинуть достойных политиков-лидеров, которые смогли бы заявить о себе на федеральном уровне, полагает автор. Этой же точки зрения придерживается и г-жа Старуш.

Вместе с тем на страницах “Итогов” дан портрет поколения 30-летних. Их характеризует “финансовая и психологическая самостоятельность, опора на собственные силы, ориентация на успешную карьеру, ощущение себя частью открытого мира, нормальный прагматизм, благодаря которому они вряд ли будут бесконечно и безрезультатно обсуждать мировоззренческие проблемы, в том числе женские, которые воспринимают решенными априорно. Это поколение, по всей видимости, способно выдвинуть политических лидеров, адекватных времени, хорошо встроенных в него, а не стремящихся подправить его в соответствии с собственными ощущениями, во многом вынесенными из предыдущей эпохи”.

И если у российской политики - “не женское лицо”(на страницах “Итогов” мелькают лишь имена Т.Дьяченко, И.Хакамады, Н.Ельциной, Н.Дементьевой, Т.Астраханкиной), то в социальной сфере женщины более востребованы. ”Возможно, как раз те качества, которые мешают женщинам занять политически значимые позиции, позволяют им же добиваться социально-признанных результатов в тех сферах, где для успешной деятельности необходима высокая степень самопожертвования, способность к сочувствию”,- считает исследовательница.

Самой же “феминистической” рубрикой раздела “Культура” является рецензия, которая дает представление об участии женщин в современном культурном процессе или о философии, исповедуемой нашими знаменитыми современницами.

Образно-художественный.

Данный подход нашел воплощение в рубрике “Разговоры запросто”. Авторы эссе создают “картинки с выставки современных нравов”, которые не всегда льстят самолюбию прекрасной половины человечества (например, женщина “бальзаков­ского возраста”, которая хотя и жалуется на всеобщее бескультурье, сама является его олицетворением, или “нестандартные дамы”, вышедшие из-под пера Л.Рубинштейна).

“Женщины – ньюсмейкеры в области культурной информации”

(“Московский комсомолец”, декабрь 1997-февраль 1998 г).

По мнению экспертов, специфику всероссийской ежедневной газеты “МК” составляет ее преимущественная ориентация на молодежь и способность проводить независимую информацион­ную политику.

Из 868 тематических материалов, опубликованных за время исследования в 61 номере, 378 или 44, 5 % попали в раздел “Культура”. Остальные публикации распределились следующим образом: социальная жизнь - 19,8%; криминал - 14,6%; политика - 8,2%; спорт - 4,7%; разное - 3,5%; религия и семья - по 1,4 %; секс - 1%; закон и право - 0,5%; наука - 0,3%; общественные движения - 0,1%.

Е.Дубченко полагает, что ”такое тематическое распределение материалов вполне адекватно отражает место женщины в жизни общества и те ее роли (социальные и функциональные),которые наиболее интересны социуму. Женщина уверенно выступает ньюсмейкером в области культурной информации, несколько менее интересует СМИ как поставщик социально-криминальной информации, еще менее заметна в политике и практически не играет никакой роли в законодательной, правовой, научной и, как ни странно, общественной деятельности..

Примечательно, что газету чаще всего интересовали сугубо личные моменты жизни женщин-политиков, чем их собственно профессиональная деятельность. Например, И.Хакамада во время проведения исследования перешла из Госдумы РФ в аппарат правительства, возглавив один из комитетов, однако эта “перемена участи” не нашла никакого отражения на полосах “МК” и не инициировала даже элементарного интервью, не говоря уж о комментарии специалиста: газета по-прежнему писала о Хакамаде лишь как о “стильной женщине”.

Косвенным подтверждением “примата” “культурного” интереса к женщине над “политическим” служат имена приглашенных в рубрику “Субботние встречи”: М.Плисецкая,  И.Аллегрова,  Н.Михалкова и Р.Горбачева. Впрочем, последняя скорее была выбрана в качестве дополнительного источника информации об экс-президенте СССР, нежели как самостоятельная личность, считает г-жа Дубченко.

Для “МК” характерен взгляд на женщину «сквозь призму ее взаимоотношений с мужчиной». По мнению исследовательницы, ”главное в женщине - это ее роль по отношению к мужчине: мать (чаще всего солдата), жена (политика или деятеля культуры), подруга (рок-звезды). В 1997 году это традиционный ролевой набор расширился за счет появления дочери (президента)”.

Если “МК” публикует материалы на социальные и криминальные темы, то тут женщина изображается как лицо “страдающее, подвергающееся разным видам насилия со стороны власти, многочисленных социальных институтов, криминальных и мошеннических структур, а также внутрисемейному насилию”.

Традиционно женскими рубриками “МК” остаются “Дамский клуб”, “Ты и я”, Прививка”, “Стильные страницы”, в то время как в серьезных рубриках - “СНГовия”, “Капитал”, “Игры патриотов” они практически не появляются.

В отличие от аналогичного исследования, проведенного Ассоциацией журналисток в 1996 г., сегодня женщины-журналисты начинают освещать традиционно “мужские” темы, такие как расследование или экономика.

“Быть матерью и мужниной женой ”

(“Аргументы и факты», декабрь 1997-февраль 1998г.)

Общественно-политический еженедельник, оцениваемый экспертами как издание, “проводящее собственную информационную политику и свободное от какой бы то ни было экономической подконтрольности”.

“Женская тема” была затронута в каждом четвертом материале или 160 публикациях. 19 из них пришлось на раздел “Политика”. Как правило, все они носят чисто информационный характер и невелики по объему. Из 13 женщин, связанных с политической жизнью страны Госдуму второго созыва представляли  лишь Г.Старовойтова, С.Горячева, Э.Памфилова, И.Хакамада, Д.Митина. При этом среди законодателей их более сорока человек. “Деятельность большинства из них осталась за пределами внимания газеты, как и сам факт их существования в Нижней палате российского парламента...Возможно, отчасти это объясняется общей почти для всех современных российских СМИ зацикленностью на полутора-двух десятках значимых политических именах, стремлением тасовать уже устоявшуюся колоду. Однако, на наш взгляд, существует более простое и вместе с тем жесткое объяснение столь мимолетному женскому присутствию на политических полосах газеты: женщины-политики в России не являются ньюсмейкерами, а их политическая деятельность не создает повода для публикации (характерный штрих: И.Хакамада чаще всего привлекает журналистов не как законодатель, а позже министр, но прежде всего как стильная женщина).

Отсутствие газетного интереса к общественным движениям, по-видимому, отражает падение уровня участия женщин в общественной жизни или, по крайней мере, утрату былой “массовости» охвата».

Широко представленные материалы на социальные темы Е.Дубченко условно относит либо к группе “Женщине - обо всем”//”Хозяйке на заметку”, либо “Всем - о женщине”. В первом случае - “репродуцируется устоявшееся в обществе стереотипное восприятие женщины прежде всего как хозяйки, хранительницы очага, и выработка у женщины именно такого - и прежде всего такого - осознания себя”. Героиней второй группы выступает женщина - “страдающий персонаж”, “жертва либо природных, либо техногенных катастроф, либо социального неблагополучия”... Характерно, что если в материалах на политические или социальные темы смыслообразующим центром чаще всего была конкретная проблема, то материалы на темы культуры имеют определенно личностный акцент, их героини - это женщины активные, с ярко выраженным характером и подчас сложной, но выстроенной ими самостоятельно судьбой”, - отмечает исследовательница.

Отношение “АиФ” к репрезентации современной женщины двойственно. С одной стороны, еженедельник “тиражирует самое распространенное в нашей стране мнение о женском предназначении - “быть матерью и мужниной женой, с другой - на личностном уровне весьма настойчиво пропагандирует женщину состоявшуюся, занимающую весьма заметное положение в социуме, добившуюся в жизни определенных успехов не только в пределах пресловутых “трех К”. Но парадоксы на этом не заканчиваются: именно из уст сильных женщин (Н.Солженицыной или Р.Литвиновой) наиболее резко прозвучало осуждение женской силы”.

В заключении г-жа Дубченко обращается к теме освоения “культурного поля” российскими женщинами: “Они не только продекларировали, но и доказали свое бесспорное равноправие с мужчинами на этом пространстве, и сегодня этих прав никто не оспаривает. Однако еще век назад выступление женщины на сцене считалось делом сомнительным, участницы которого подвергались не только заглазному, но и явному осуждению... Может быть, в будущем веке произойдет очередная смена социальных ориентиров, и политика и серьезная общественная деятельность также перестанут быть “не женским делом”.

Пресса Поволжья
Мужчины отдают предпочтение судебным очеркам

(“Саратов», февраль - апрель 1997 г.)

Из 37 опубликованных материалов в 62 номерах областной общественно-политической ежедневной газеты 40% написано журналистами-мужчинами, отдающим предпочтение судебным очеркам. При этом для всех материалов характерно отсутствие попытки анализа побудительных мотивов, которые привели женщин на скамью подсудимых.

В отличие от  коллег женщины-журналисты “нет-нет да и пытались затронуть более насущные женские проблемы”. Лидирующие темы - “Культура” и “Социальная жизнь” - соответственно 9 и 8 материалов. Первая в основном представлена интервью со столичными знаменитостями - в “провинциальных изданиях почему-то бытует убеждение, что они привлекательнее, чем местные”.

“Социальная жизнь” в пяти из 8 случаев представлена материалами из рубрики “Детская комната”(детская смертность, борьба с детской наркоманией, помощь детским домам).

Такие темы как “Политика” и “Общественные движения” журналисты вовсе оставили без внимания. В то же время в городе немало серьезных женских общественных организаций и женщин-политиков, отмечает автор исследования В.Казакова.

Постоянных рубрик, посвященных женской тематике, в газете нет, появляющиеся же материалы - нерегулярны.

“Во саду ли, в огороде”

(“Саратовские вести”, февраль-апрель 1997 г.)

Областную ежедневную газету исследовательница называет  “официальным рупором областной администрации, газетой власти. Властью она финансируется и контролируется. Поэтому тем более странным кажется тот факт, что обозреваемая нами тема исключена из рубрик “Политика”, “Общественные движения””, “Экономика” и “Религия”. Хотя и женщин-политиков, и общественных женских организаций, и женщин-предпринимателей, да и сект различного рода в Саратове предостаточно. Еще более странным этот факт полного безразличия к женской тематике кажется потому, что почти все ключевые посты в редакции занимают именно женщины”.

В 62 проанализированных номерах журналистка обнаружила лишь 24 тематических материала. 13 из них подготовили мужчины. Большинство публикаций носило случайный характер - в ежедневной газете нет постоянной женской рубрики.

Отсутствие редакционной политики в “женском вопросе” объясняет появление на страницах газеты смоделированных ситуаций или “откровенных вымыслов”, злоупотребление сводками УВД области (”Дездемона из Крытого рынка” или “Мамы-душегубы”), а также безадресность и безымянность большинства материалов о женщинах. Последнее трактуется также как нежелание связываться с тяжелой для разработки темой.

В основном материалы, посвященные женщинам, появляются в разделе “Культура”. И снова большинство материалов - интервью со столичными знаменитостями.

По опросам социологов, местные женщины “если и выписывают “Саратовские вести”, то только из-за телепрограмм, восточного гороскопа и рубрики “Во саду ли, в огороде...”

“Женские головки тяжкими раздумьями не загружать ”

(“Воскресная газета», февраль, апрель, май 1997г.)

Уфимская “Воскресная газета”, заявленная как “издание для семейного пользования”, заслужила следующий комментарий исследовательницы: “На 16 полосах формата А3 членам любой семьи очень сложно обнаружить что-либо стоящее внимания. Для женщин здесь, к примеру, имеется широкий выбор кулинарных рецептов и разнообразных советов о достижениях моды.

Вероятно, решив не загружать прелестные женские головки тяжкими раздумьями на тему “бабья доля”, редакция предлагает то пустые поделки местных и столичных авторов, то экскурсы в историю, то “семейные” тесты типа “Уж замуж невтерпеж” или “Любите ли вы свою жену?”

Естественно, что никакой особенной редакционной политики в освещении женской темы (как, впрочем, и семейной) не существует».

“Подайте… мертвому младенцу”

(“Вечерняя Казань”, февраль, апрель, май 1997 г.)

В 60 проанализированных номерах  было опубликовано 35 материалов по теме исследования.  11 из них были посвящены вопросам культуры, 9 - носили криминально-бытовой характер, 8 - касались социальной жизни, 2 – семьи и брака, оставшиеся 5 - о «разном». Мужчинами-журналистами были подготовлены лишь  7 материалов. 

К «минусам» ежедневного издания исследовательница относит отсутствие интереса к жизни и деятельности женщин-политиков, лидеров НКО, предпринимателей; нет публикаций о вопросах религии. Журналистка  делает предположение о том, что редакция «придерживается превалирующей в СМИ тенденции, предполагающей, что для читателя женские проблемы понятнее и доступнее лишь в публикациях криминального характера». В то же время материалы в рубрике «Волосы дыбом» поднимают  такие проблемы, как борьба  с бюрократическими традициями, сексуальное насилие или суррогатное материнство.

Постоянной женской рубрики в «Вечерней Казани» нет, поэтому,  возможно, «страшные» заголовки (например, «Полтора миллиона за голову мужа» или «Подайте ...мертвому младенцу») должны привлечь внимание к тематическим материалам, считает В.Казакова.

 «Образ российской женщины как проститутки, преступницы или домохозяйки»

(Пресса Северо-Запада России, март-май 1997 г.)

Региональные газеты «Правда Севера»; Мурманск, 45 номеров; «Полярная правда»; Мурманская обл., 54 номера; «Красное знамя»; Республика Коми; 52 номера; «Карелия»; Республика Карелия; 11  номеров.

Итоговый анализ прессы Северо-Запада России приводит исследовательницу Л.Бояченко к выводу: наиболее известные и, как правило, поддерживаемые  государственными структурами региональные газеты «создают образ российской женщины как проститутки, преступницы или домохозяйки».

В традиционно «женском» месяце –марте - было опубликовано 82 тематических материала, в апреле –50, а в мае – 47.

Меньше всего публикаций было в «Полярной правде» - вероятная причина в определении самого  Мурманска как портового, «мужского» города. Несмотря на наличие женских НКО, пишут о них редко.

Самой информационно насыщенной оказалась газета «Правда Севера». Автор исследования связывает это с избранием Тамары Гудимы членом ЦК  КПРФ от Архангельской области и назначением М.Белогубовой представителем Президента РФ по той же области.

Имена женщин-политиков встречаются на страницах газет редко и это дает основание говорить о том, что «миф о равноправии и эмансипации женщин оказался настолько живуч, что практически никто не говорит о нарушении прав женщин. Политика и политическое поведение  до сих пор связывается в массовом сознании с мужской активностью, с силовой борьбой за власть».

Раздел «Экономика» представлен скудно. Утверждение, что государство заботится о женщинах, остается декларацией – «их по-прежнему не допускают до «руля» экономической и финансовой машины».

В разделе «Социальная жизнь» публикуются  материалы о невыплатах зарплат и детских пособий, ограничиваясь лишь констатацией факта. Вместо публикаций серьезных аналитических материалов региональные СМИ идут по пути перепечаток из центральной прессы.

«Общество традиционно продолжает поддерживать приоритет мужчин»,- полагает г-жа Бояченко. – Хороший результат, достигаемый мужчиной в профессии, приписывается его способностям, в то же время успех женщины относится к случайности или трактуется как результат чрезмерных усилий.

На наш взгляд, женские НКО должны активнее сотрудничать с прессой: в частности, приглашать на свои семинары или сами писать в прессу.

Необходимо использовать газетную трибуну для «женского» образования мужчин, а для этого необходимо публиковать серьезные аналитические материалы на страницах газет или специальных приложений.

Пора не только вспомнить о правах женщин, но и чаще рассказывать со страниц газет о том, как использовать международный и отечественный опыт для их защиты».

Лариса Мушрумская, независимый эксперт

 

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ И ФЕМИНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ АРХАНГЕЛЬСКА

(размышления на пороге 21 века)

Мировое сообщество сейчас активно обсуждает роль женщины в новом столетии, намечая сферы, где прекрасный пол мог бы в полную силу реализовать себя. С точки зрения архангелогородки Татьяны Трошиной, более пристальное изучение истории периода первой мировой войны таит в себе неожиданные открытия для всех, кому небезынтересны перспективы феминизма в мире и России. Так, Архангельск ближе к 20-м годам – уникальный пример безграничных возможностей женщин.

Мировая война 1914-18 гг. – первая тотальная война в истории человечества, когда почти все мужское население Европы было либо призвано под ружье, либо привлечено к работам оборонного значения. В этих условиях значение женщины во всех сферах общественной жизни многократно возросло; феминизация приобрела формы социального явления. Женский труд стал широко использоваться в промышленности и в государственных учреждениях, активизировались женские общественные организации, прежде всего благотворительные, а также женское профсоюзное движение. Полным ходом шла ломка социальных стереотипов: всего за 4 года, к концу войны, женщины отказались от корсетов и нижних юбок; стали носить более короткие платья и волосы; их одежда стала удобнее и постепенно приближалась к мужскому костюму.

Эти процессы развивались и в России. На Севере, в Архангельске проявились они, к примеру, в росте женской и подростковой занятости в фабрично-заводской промышленности в городе и губернии. Это объяснялось тем, что Архангельск приобрел в годы войны значение важнейшего государственного порта, резкое увеличение объема хорошо оплачиваемых портовых работ привело к массовому уходу мужчин из лесообрабатывающей промышленности. На место мужчин пришли женщины. По наблюдениям фабричного инспектора Архангельской губернии, если до войны соотношение работающих на лесозаводах мужчин и женщин было три к одному, то к 1916 - два к одному. Количество работниц на лесозаводах всерьез подняло вопрос о строительстве специальных, приспособленных для проживания женщин бараков. Хозяева, вынужденные применять женский труд, были этим даже довольны. Как писала городская газета: «В виду дороговизны и недостатка рабочих рук срывание снега с крыш берут на себя женщины, причем их работа по продуктивности, как говорят домовладельцы, не уступает работе мужчин».

Сугубо мужские должности в государственных учреждениях также стали постепенно заниматься женщинами. Так, дамы могли не только устроиться машинистками, секретарями, телефонистками, но и «искать места» служащих в почтово-телеграфных конторах, городских управах и казенных присутствиях.

Особую активность развернули в годы войны традиционные женские организации, прежде всего благотворительные. Они становились все более самостоятельными, сильными и независимыми. Уже в 1915 году, когда Архангельск наводнили тысячи беженцев, губернатор, будучи председателем Комитета о попечительстве беженцев, предложил «дамам все заботы по их приему взять на себя». Незаметно «социальная сфера» города оказалась по преимуществу полем деятельности женщин и их интересов. Само создание таких объединений, как женсоветы, профсоюзы, Женский патриотический союз, свидетельствует о том, что женщины становились значимой силой в обществе.

Добилось женское движение и столь экзотического права, как доступ к прежде закрытым развлечениям. Так, в Архангельске в 1915 году работал «музей-паноптикум» с «анатомическим театром восковых фигур». Посещать столь «сомнительное» заведение разрешалось и женщинам, впрочем, отдельно от мужчин и в особые дни – «только для дам».

Далее феминизацию уже было не остановить. Например, ее прогрессу способствовал даже такой вроде бы отвлеченный фактор, как появление трамвая. Общественный транспорт «сблизил» мужчин и женщин до такой степени, какую прежде трудно было даже допустить. Симптоматично, что в Архангельске трамвай пустили именно в годы войны.

В 20-е годы уже обычной стала и неполная семья, где дети росли без отца, и женщине приходилось решать все бытовые проблемы. До войны такие семьи были относительно редкими, и как правило, одинокие женщины находили пристанище в семьях близких или дальних родственников. Социальные катаклизмы во многом вынудили женщин стать самостоятельными и при этом в большей степени, чем им, может быть, хотелось в период своего «угнетенного» состояния. На этом фоне воспитание новой женщины – активного работника и общественника – не просто прихоть, а глубокая потребность нового строя. И нового века.

Татьяна Трошина,
к.и.н., зав. отделом отечественной истории Архангельского областного краеведческого музея

«ДОМОСТРОЙ»: НОВОЕ ПРОЧТЕНИЕ

22 марта 1994 года подписано в печать первое (после 1917 года) полное издание «Домостроя

Литературный памятник средневековой Руси, свод правил социальных отношений и «нравственного быта» в семье. До ХIХ века составление «Домостроя» приписывали Сильвестру, священнику московского Благовещенского собора.

Уже в Изборнике 1076 года можно найти текст «Стослова» Геннадия, который послужил основой для первой редакции «Домостроя». Туда также вошли произведения ранней патристики, цитатник Василия Великого и другие произведения древней литературы. В последующие века текст «Домостроя»  дополнялся.

Для общественной атмосферы, породившей «Домострой», характерно утверждение традиции как всеобщей нормы для всех, возвышение роли семьи - единственной «школы жизни» за отсутствием организованного государственного образования. За «Домостроем» шествует веками закрепленная слава старобытного взгляда на жизнь. Критические высказывания о женщинах создали ему репутацию злостного женоненавистника. Однако, при объективном анализе текста «Домостроя», ни положение женщины в обществе, ни принципы домашнего воспитания вовсе не оказываются столь «старобытными», а в некотором отношении выступают даже предтечей будущих преобразований.

По сравнению с другими сочинениями более раннего средневековья, «Домострой» значительно мягче в своих рекомендациях в отношении к женщине. Женщина здесь уже выведена из тени, о ее важной роли в семье и доме говорится с уважением. Ведь первоначально идея женского равенства развивалась именно в семье и основывалась на разделении труда между супругами. В этом смысле роль женщины величественна - она мать (а это многое значит в обществе, связанном более родством, чем социальными отношениями). Русская история показывает твердый характер русской «матерой вдовы» - от княгини Ольги до былинной Амелфы Тимофеевны, под которыми ходили не сопливые пацаны, а такие мужи, как князь Святослав и Васька Буслаев.

В «Домострое» женщине предписывается постоянный труд. Ограниченная бытовым окружением, именно женщина дольше всего сохраняет в своей среде элементы язычества. Нарекая консервативную труженицу «ведьмой», церковь начинает против нее борьбу. Только ведьма могла позволить себе относительную свободу и остаться женщиной как таковой, без всяких там навешанных ролей. Женщина как воплощение дьявольских соблазнов стала навязчивой идеей монашествующего православия, хотя такого размаха, как на Западе, в России преследование женщин не достигло. Так же как не привился антиженский элемент церковных поучений, которыми изобилует «Домострой», а вот женщина как хозяйка дома заняла свое место в иерархии семейных отношений.

Согласно «Домострою», только совместно муж и жена составляют «дом». Без жены мужчина не является социально полноправным членом общества, он остается при другом (отцовском) «доме». Но в отличие от мужа (он должен быть строг, справедлив и честен), от жены требовались чистота и послушание. Женщине ни в коем случае нельзя было выделяться на фоне мужчины, каким либо образом разрушать его авторитет. У нас такая формула выражается в семейных перепалках просто и ясно: «Молчи, женщина!»

О пользе или вреде «Домостроя» до сих пор еще ведутся дискуссии. Наверное, это дело каждого, как его воспринимать: в качестве литературного памятника или руководства к действию, а может быть, как бесценный опыт, который надо переосмыслить. «Трудно предвидеть, - заметил еще  В.О.Ключевский, - каков будет человек через тысячу лет; но отнимите у современного человека этот медленно и трудно нажитый скарб обрядов, обычаев, всяких условностей - и он растеряется, утратит все свое житейское уменье, не будет знать, как обойтись с ближним, и будет принужден все начинать сызнова».

«Женский электронный месяцеслов»,
 АСИ, 2000 г.

ЖЕНЩИНЫ-ДЕПУТАТЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ РФ ТРЕТЬЕГО СОЗЫВА

*КОМИТЕТ ПО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ

Мизулина Елена Борисовна  - «Яблоко»,
Ярославль, юрист.

( (095) 292-9210.

КОМИТЕТ  ПО БЮДЖЕТУ

Дмитриева Оксана Генриховна, заместитель председателя -  Южный округ, Санкт-Петербург, группа «Народный депутат», профессор университета.

Кондакова Елена Владимировна – ОВР, избрана по списку, Москва, космонавт-испытатель.

Романчук Антонина Ивановна  - «Единство», избрана по списку, Владивосток, государственная служащая.

Хакамада Ирина Муцуовна  - СПС, Восточный округ, Санкт-Петербург, экономист.

Швец Любовь Никитична – КПРФ, Искитимский округ, Новосибирская область, экономист.   

( (095) 292-3618

КОМИТЕТ ПО ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКЕ И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВУ

Гвоздева Светлана Николаевна, заместитель председателя - «Единство», Артемовский округ, экономист.

( (095) 292-4260

КОМИТЕТ ПО ЭНЕРГЕТИКЕ, ТРАНСПОРТУ И  СВЯЗИ

Баржанова Маргарита Валерьевна – СПС, избрана по списку, Хабаровск, директор комбината.

Стрельченко Галина Ивановна – «Единство», Заводской округ, Новосибирская область, начальник управления АО.

( (095) 292-1498  

КОМИТЕТ ПО ПРОМЫШЛЕННОСТИ, СТРОИТЕЛЬСТВУ И НАУКОЕМКИМ ТЕХНОЛОГИЯМ

Азарова Надежда Борисовна  - ОВР, избрана по списку, Новосибирск, государственная служащая.

( (095) 292-0365

КОМИТЕТ ПО ТРУДУ, СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ И ДЕЛАМ ВЕТЕРАНОВ

Ермакова Эльвира Леонидовна, заместитель председателя – «Единство», избрана по списку, Белгород, экономист.

Апарина Алевтина Викторовна - КПРФ, избрана по списку, Волгоград, партработник.

Гайнуллина Фарида Исмагиловна - ОВР, избрана по списку, Татарстан, профсоюзный работник. 

( (095) 292-3642.

КОМИТЕТ ПО ПРОБЛЕМАМ СЕВЕРА И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА

Пивненко Валентина Николаевна, председатель – «Народный депутат»,  Карельский округ, экс-председатель Палаты республиканского Законодательного собрания.

( (095) 292-9783.

КОМИТЕТ ПО ОБОРОНЕ

Савицкая Светлана Евгеньевна – КПРФ, Пушкинский округ, космонавт-испытатель.

( (095) 292-8306.

КОМИТЕТ ПО МЕЖДУНАРОДНЫМ ДЕЛАМ

Буратаева Александра Манджиевна, заместитель председателя – «Единство», Калмыцкий округ, тележурналист.

Зиятдинова Флюра Газизовна  - группа «Регионы России», Нижнекамский округ, государственная служащая.

( (095) 292-5747.

КОМИТЕТ ПО ВОПРОСАМ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ

Корнеева Надежда Анатольевна, заместитель председателя – КПРФ, Рязанский округ, партработник.

( (095) 292-8794.

КОМИТЕТ ПО ИНФОРМАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ

Астраханкина Татьяна Александровна, заместитель председателя – КПРФ, Тверской округ, журналист.

( (095) 292-9630.

КОМИТЕТ ПО ОБРАЗОВАНИЮ И НАУКЕ

Глебова Любовь Николаевна, заместитель председателя – СПС, избрана по списку, Нижний Новгород, партработник.

Иванова Валентина Николаевна, заместитель председателя - ОВР, избрана по списку, Санкт-Петербург, профессор университета.

Плетнева Тамара Васильевна – КПРФ, Тамбовский округ, директор школы-интерната. 

( (095) 292-9142.

КОМИТЕТ ПО ДЕЛАМ ЖЕНЩИН, СЕМЬИ И МОЛОДЕЖИ

Горячева Светлана Петровна, председатель – КПРФ, Уссурийский округ, Приморский край, работник прокуратуры.

Воронцова Зоя Ивановна, заместитель председателя – КПРФ, Бийский округ, директор школы.

Лекарева Вера Александровна, заместитель председателя – СПС, Промышленный округ, Тольятти, профсоюзный работник.

Останина Нина Александровна, заместитель председателя – КПРФ, Прокопьевский округ, партработник.

( (095) 292-1978.

КОМИТЕТ ПО ДЕЛАМ ОБЩЕСТВЕННЫХ И  РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ

Лахова Екатерина Филипповна, заместитель председателя - ОВР, избрана  по списку, Москва, лидер Движения женщин России.

Ярыгина Татьяна Владимировна – «Яблоко», избрана  по списку, Москва, экономист.

( (095) 292-3578.

КОМИТЕТ ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ

Смирнова Светлана Константиновна, заместитель председателя – «Народный депутат», Удмуртский округ, заместитель председателя Госсовета Республики.

( (095) 292-9175.

КОМИТЕТ ПО КУЛЬТУРЕ И ТУРИЗМУ

Драпеко Елена Григорьевна, заместитель председателя - КПРФ, избрана по списку,  Санкт-Петербург, актриса.

Гамзатова Хописат Магомедовна  - КПРФ, избрана по списку, педагог.

(  (095) 292-8546.

КОМИТЕТ ПО ОХРАНЕ ЗДОРОВЬЯ И СПОРТУ

Яковлева Татьяна Владимировна, заместитель председателя – «Единство», Ивановский округ, главврач районной больницы.

( (095) 292-1900.

ПЕРВЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ СПИКЕРА

Слиска Любовь Константиновна

(  (095) 292-5552

ПОЛЕЗНЫЕ АДРЕСА

МИНИСТЕРСТВО ТРУДА И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РФ. ПРЕСС-СЛУЖБА

( (095) 925-8563.

СОЮЗ ЖЕНЩИН РОССИИ.

Объединяет 94 региональные и местные организации. 

Федулова Алевтина Васильевна.

( (095) 2293-223

МЕЖВУЗОВСКАЯ НАУЧНО- ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА  «ФЕМИНОЛОГИЯ И ГЕНДЕРНЫЕ  ИССЛЕДОВАНИЯ В РОССИИ»   МИНИСТЕРСТВА ОБЩЕГО И  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

( (095) 237-9282, 237-9763

ЦЕНТР ЭТНОГЕНДЕРНЫХ ИСЛЕДОВАНИЙ  ИНСТИТУТА ЭТНОЛОГИИ  И АНТРОПОЛОГИИ  РАН

Проведение исследований этнических аспектов гендерных проблем, создание образовательных и исследовательских программ по этногендерной тематике, издание печатных материалов.

Семашко Ирина Михайловна.

( (095) 938-5205

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ЖЕНСКАЯ  ИНФОРМАЦИОННАЯ СЕТЬ» (ЖЕНСЕТ)

Тройнова  Татьяна Георгиевна.

(  (095) 291-2274

ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР НЕЗАВИСИМОГО  ЖЕНСКОГО ФОРУМА 

Осуществление контроля за выполнением Конвенции ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и решений IV Пекинской всемирной конференции; проведение исследований, семинаров, конференций и общественных  экспертиз; выпуск информационных бюллетеней;  оказание поддержки  при  организации сети региональных консультационных центров  

( (095) 366-9274. - iciwf@glasnet.ru

КОНСОРЦИУМ ЖЕНСКИХ  НЕПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫХ  ОБЪЕДИНЕНИЙ

 Поддержка деятельности неправительственных женских объединений в области защиты прав женщин, продвижение интересов женщин во властные структуры,  организация семинаров и «круглых столов», общественная экспертиза законопроектов.

Ершова Елена Николаевна.

( 288-9633, 288-7066; 

- wcons@com2com.ru

МОСКОВСКИЙ ЦЕНТР ГЕНДЕРНЫХ  ИСССЛЕДОВАНИЙ 

Сбор статистических данных по гендерной проблематике, проведение  исследований и общественной экспертизы законопроектов  по заказу органов государственной власти, организация «летних школ» по женским и гендерным исследованиям.

Клименкова  Татьяна Алексеевна,

( 129-1001, 125-6419;  - mcgs@glasnet.ru (МЦГИ); genderexpert@glasnet.ru (проект “Гендерная экспертиза”); summerschool@glasnet.ru (проект “Летняя школа”).

ВОРОНЕЖСКИЙ ГОРОДСКОЙ ФОРУМ НЕЗАВИСИМОЙ ЖЕНСКОЙ  ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ИНИЦИАТИВЫ (НеЖДИ)

Проведение гендерных исследований, выпуск  информационного бюллетеня «Берегиня» и «Вестника женского движения».

( (0732)52-23-70;  78-25-88; - forvor@for.vrn.ru;

ЖЕНСКОЕ  ОБЩЕСТВЕННОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ   «ФЕМИНА»  (НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ)

Проведение социологических исследований положения женщин в условиях перехода к рынку в Набережных Челнах, образовательных программ, издание печатных материалов. 

Машкова Елена  Владимировна.

( (8439) 59-68-38;  - elena@femina.kazan.su;

КАРЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР ГЕНДЕРНЫХ  ИССЛЕДОВАНИЙ

Проведение гендерных исследований, мониторинга соблюдения прав женщин; создание базы данных, характеризующих положение женщин в республике и сети женских организаций; поддержка деятельности  Петрозаводского кризисного центра для женщин.

Бойченко Лариса Дмитриевна

( (8142) 55-70-89;  52-53-40;

 - gender@onego.ru;

ХАРЬКОВСКИЙ ЦЕНТР ГЕНДЕРНЫХ  ИССЛЕДОВАНИЙ 

Жеребкин Сергей.

( (0572 ) 45-1019; - sergeyz@univer.kharkov.ua

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД ПОДДЕРЖКИ  ГЕНДЕРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ “АРИАДНА”

Организация круглых столов и  семинаров, проведение бизнес-школ для женщин; издание печатных материалов

Константинова Валентина Николаевна. 

( 421-2405;  - svlskonst@glas.apc.org

ЦЕНТР «СОВРЕМЕННАЯ ЖЕНЩИНА»

Издание энциклопедического словаря «Современная женщина», создание справочно-информационного центра по правовым вопросам в деловой сфере, реализация обучающей программы по нестандартым формам занятости (домашний бизнес).  

Молокова Зоя Эдуардовна.

( 433-2485, 147-1475;  - zoya@co.ru; molocova@ane.ru

ЦЕНТР ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ  ЖЕНЩИНАМ «ЯРОСЛАВНА»

Оказание психологической помощи женщинам, в том числе по телефону доверия, очное консультирование и проведение групп психологической поддержки, проведение исследовательских программ.

Пашина Альбина Ханифовна.

( 282-1094, 282-8450;  - alba@ipras.msk.su; 

КОМИССИЯ ПО ВОПРОСАМ ЖЕНЩИН, СЕМЬИ И ДЕМОГРАФИИ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РФ

Лахова Екатерина Филипповна.

( 206-4439, 206-3496.

АССОЦИАЦИЯ «КОНВЕРСИЯ И ЖЕНЩИНЫ»

В состав ассоциации входят представительницы более чем 30 предприятий оборонных отраслей  промышленности. Деятельность - защита прав    женщин оборонных предприятий в условиях массовых увольнений, а также содействие женщинам в сохранении научно-технического потенциала, трудоустройстве. 

Иванова Элеонора Матвеевна.

(/факс: 157-9311.

АССОЦИАЦИЯ «РАВЕНСТВО И МИР»

Содействует ратификации Россией Конвенции 156 Международной организации труда о правах трудящихся с семейными обязанностями, разработка образовательных программ для женщин, издание юридических материалов.

Бережная Наталья Артемовна.

( 972-3308.

ВЫСШИЕ ЖЕНСКИЕ КУРСЫ «РОССИЯНКА»

Обеспечивают доступ к образованию женщинам из незащищенных слоев, живущим в отдаленных регионах и малых городах.

Лаврикова Алла Ивановна.

( 452-3154

ЖЕНСКИЙ ДЕЛОВОЙ ЦЕНТР

Разработка и реализация программ содействия женской занятости и предпринимательства, а также социально-психологическая поддержка женщин Москвы в рамках государственной политики занятости. 

Миронова Тамара, Шевченко Елена. 

(/факс: 275-7729.

ЖЕНСКОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ «БРАТИНА»

Возрождает старинную русскую лоскутную технику, выполняет заказы для различных социальных учреждений - пансионатов, детских садов, клиник, домов престарелых и т.д.

Симакина Татьяна.

( 279-8688, 386-0172.

НЕКОММЕРЧЕСКОЕ ПАРТНЕРСТВО ПОДДЕРЖКИ  ГРАЖДАНСКИХ ИНИЦИАТИВ  «ФОКУС»

Предоставление услуг в области социального маркетинга, обмен информацией между общественными организациями и их окружением, издание журнала «Женщина плюс».

Васильева Анна.

( 250-6177.

МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ  ЖЕНСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ  ОРГАНИЗАЦИЯ  «ЖЕНСКОЕ ЕДИНСТВО»

Защита прав и интересов женщин, адаптация к новой социально-экономической ситуации в переходный период. Текущая работа: проведение курсов психологической реабилитации для безработных женщин.  

Бычкова Наталья.

(/факс: 291-2274.

«ЖЕНСКОЕ ЕДИНСТВО В СОТРУДНИЧЕСТВЕ»

Московское отделение международного общественного движения. Переквалификация безработных женщин.

Облецова Наталья Георгиевна.

( (095) 422-4178.

АРХАНГЕЛЬСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ АССОЦИАЦИИ «ПЛАНИРОВАНИЕ СЕМЬИ»

Белобородова Ольга Алексеевна

(  (8182) 65-51-86 (рег.), 65-59-49, (43-96-86).

АРХАНГЕЛЬСКИЙ КЛУБ

Симонян Галина Павловна.

( (8182) 26-47-03.

АРХАНГЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЖЕНЩИН-ПРЕДПРИНИМАТЕЛЕЙ МАЛОГО БИЗНЕСА «СОЮЗ ДЕЛОВЫХ ЖЕНЩИН»

Горбатова Любовь Николаевна

( (8182) 43-86-09, 43-13-00.

ГЕНДЕРНЫЙ ЦЕНТР ПОМОРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

Кудряшова Елена Владимировна.

( (8182) 44-17-29, 23-62-95.

АРХАНГЕЛЬСКОЕ РЕГИОНАЛЬНОЕ ОТДЕЛЕНИЕ «СОЮЗ ЖЕНЩИН ГРАНИЦЫ»

Шадрина Тамара Ивановна.

(  (8182) 47-63-75.

АРХАНГЕЛЬСКИЙ ЖЕНСКИЙ КРИЗИСНЫЙ ЦЕНТР «МОСТЫ МИЛОСЕРДИЯ»

Данилова Раиса Игнатьевна.

( (8182) 65-67-48, 61-90-29.
- danilova@pomorsu.ru; lena@ens.ru